2026年2月22日・四旬節第1主日 (A)

創世記 2.7-9,3.1-7・ 詩編 51.3+4, 5+6cd,12+13・ローマ 5.12-19・マタイ 4.1-11

祈り、断食、そして、施しは、敬虔なユダヤの人々の主な行いです。これらの行いは、特に四旬節の間、私たちクリスチャンにとっても然るべき行いです。今年の典礼カレンダー

より、灰の水曜日は２月１８日、また、受難の主日は３月２９日、聖なる過ぎ越しの

三日間は、その週の木曜日、金曜日、土曜日となっています。

四旬節の間、これらのすべての行いは、ひっそりと傲慢でないことが大切であると強調

されています。これらは、私たちを神さまと神さまのなさることに近づけるという本当の

目的を見失わないことを目指すものです。私たちは、この四旬節の行いが、周りの人々に

見せるためのものではないという事を、苦なくして思い起こします。これは、不必要な

傲慢さを招かず、周りの人びとの注意を引いてしまわないように気を付けなくてはいけないことを意味しているのかもしれません。

施しの行いと同様に断食の行いは共により深い意味を持っていますが、私は、特にこの

40日間の四旬節の間、これらを文字通りに行うよう私たち全員が招かれていると信じて

います。一方、私たちの多くは、例えばダイエットのために食べるのを減らすことに慣れていますが、四旬節の断食はそれ以上のものです。実際に、断食は自己愛（自己中心）から

隣人愛（他者優先）へと、私たちを駆り立てるものです。しかしながら、高齢者にとっての四旬節の間の健康を、四旬節の間に薦められている断食の目的そのものと考えあわせ、

適切で健全な決断をすることが必要かもしれません。私たちは、私たちが持っているものを、必要としている人々に分かち合うこと（寛大さ／思いやり）を忘れてはなりません。

ある人は、いつもの食事を控え、持っているお金を食べる物のない人々に分け与えるようにと言い続けているかもしれません。これらの行いは、誰かに見せるためのものではなく、

静かに行うことが大切です。

灰の水曜日の灰は、現在の私たちにとって、とても深い意味を示しているので、私たちが

四旬節の間の典礼などに積極的に参加する際、その他もろもろの多くのしるしや象徴と向き合う事でしょう。私たちは、十字架の道行の祈りのグループに入っているかもしれませんし、四旬節以外でもロザリオの祈りを捧げたり、十字架の前でもっと祈ったり、聖週間が

近づくにつれて、もっと座ったり、ひざまずいたりするかもしれません。けれども、神様のより偉大なる栄光のために、私たちの言葉と行動の真実と神聖な意図を、皆が忘れる事の

ないようにしましょう。

今日の第１朗読では、誘惑に負けてしまったアダムとイブについて書かれています。彼らの物語では、どのようにしてこの世に罪がもたらされたのかという事が多く語られて

いますが、今日の福音朗読で、イエス様は、荒れ野で誘惑を受け、悪魔からの最良と思わ

れる申し出を退けるのです。ローマの教会への手紙の中でパウロは、旧約の時代の１人の

男の決断によって、この世に罪と死がもたらされ、1人のイエス様を通して多くの人々に

命をもたらした神さまの恵みについて語っています。

1人の罪によってすべての人に有罪の判決が下されたように、

１人の正しい行為によって、すべての人が義とされて命を得ることになったのです。

（ローマ5章１９節）

四旬節第1主日は、私たちが罪を遠ざけ、イエス様にもっと近くで従う事を、四旬節の早い時期に思い出させてくれるものです。私たちが、十字架上のキリストに積極的に従い、

十字架のもたらす勝利の証人に、そして、分かち合う者となりますように。神さまからの

祝福を受け、皆さまにとって実り多き四旬節となりますように。

Praying, fasting, and almsgiving are central acts for the devout Jews. These acts are proper for us Christians too especially during the season of Lent. Following our liturgical calendar for this year, Ash Wednesday falls on February 18, while Passion Sunday falls on March 29. Paschal Triduum follows on the next Thursday, Friday, and Saturday.

During the season of Lent, there is emphasis on the importance of doings all these acts quietly and without arrogance. The emphasis aims on not losing the real purpose which is bringing us closer to God and His ways. We are simply reminded that Lenten acts should not be for a show. This may mean being careful not to draw attention from others resulting to unnecessary arrogance.

While an act of fasting as well as an act of almsgiving can be taken with deeper meaning, I believe that we are all at the same time encouraged especially during the 40-day long Lenten season to really act on it. While many of us are used to lessen our food intake for diet example, fasting during the season of Lent is far more than that. Fasting in fact drives us from self-love (self-centeredness) to love of neighbors (other-orientedness). By reason of old age, however, may need good and sound decision-making between health and the very purpose why we are being advised to fast during Lent.

We do not let ourselves forget to share something of what we have with those who are in need (generosity/charity). One may continue to say to forego a regular meal, for example, and give money being saved to those who do not know where to find their meals. There is emphasis on performing these acts in quiet, without exhibition/show.

As the ash of the Ash Wednesday indicates a very deep meaning in our present existence, we will be dealing with other and plenty of signs and symbolisms as we actively participate in our liturgy and other common during Lent. We may be joining prayer of the station of the cross, or may be praying the Holy Rosary more than we do outside Lenten season, pray more in front of the image of the Cross of Christ, and sit more/ kneel more as we come closer to the Holy Week, However, let all remember the true and holy intentions of our words and actions, for the greater glory of God.

Today`s first reading is about the story of Adam and Eve, tempted and gave in. While their story tells a lot how sin was brought into the world, Jesus in the desert, in our Gospel reading today, was tempted, says no to seemingly best offer of the tempter. St. Paul in his letter to the Romans talks about the man in the Old Testament with a decision that brought sin and death to the world, and about God`s grace through Jesus bringing life to many.

　　　For just as through the disobedience of the one man the many were made sinners, so, through the obedience of the one, the many will be made righteous  (Romans 5.19).

First Sunday of Lent reminds us this early for our Lenten recollection to turn away from sins and follow Jesus closer. May we actively participate on the Cross of Christ and be active witnesses and sharers of the triumph of the Cross. Have a blessed and fruitful Lenten retreat to all.